ditulis oleh :Suhana
Mengikut pengertian kamus dewan,perkataan ‘sumbang’ membawa erti tidak mematuhi adat,melanggar adat dan tidak sopan iaitu meliputi kebiasaan,kesopanan dan lain-lain.Manakala perkataan ‘mahram’ pula merupakan variasi kepada perkataan ‘muhrim’ yang membawa erti lelaki dan perempuan yang diharamkan berkahwin menurut agama islam.Dan sumbang mahram juga boleh di ertikan sebagai perbuatan zina yang dilakukan oleh seseorang yang ada pertalian darah/ nasab (keturunan) dengan mangsa contohnya ayah merogol anak, datuk merogol cucu, abang merogol adik dan sebagainya.
Kini,fenomena sumbang mahram boleh dikatakan sebagai satu fenomena yang semakin serius di Malaysia.Berita mengenai sumbang mahram acapkali menghiasi dada akhbar dan ini menggambarkan betapa seriusnya gejala sosial sumbang mahram di Negara ini.Persoalannya,apakah faktor-faktor yang mendorong berlakunya sumbang mahram? Dan apakah langkah – langkah untuk mengatasi gejala sosial sumbang mahram ini daripada terus meningkat? Terdapat dua faktor utama yang mendorong kepada berlakunya kejadian sumbang mahram iaitu faktor dalaman dan faktor luaran.Kedua-dua faktor ini saling berkait antara satu sama lain.Faktor dalaman ialah keinginan seks yang tak tercapai dengan pasangannya,pengetahuan agama yang cetek,kelemahan iman dalam diri individu,tidak mengamalkan kehidupan yang di anjurkan oleh islam dan sebagainya.Manakala faktor luaran pula ialah tahap ekonomi yang rendah,keadaan rumah yang sempit,keruntuhan institusi keluarga dan sebagainya.
Faktor dalaman yang menjadi pendorong kepada terjadinya sumbang mahram ialah keinginan seks yang tak tercapai dengan pasangannya.Kegagalan isteri memuaskan keperluan suami samaada daripada segi zahir dan batin menjadi punca berlakunya sumbang mahram.Ini mendorong suami menggunakan anak untuk memuaskan keperluan tersebut.Kebanyakan isteri mengetahui perlakuan sumbang mahram itu adalah salah, akan tetapi mereka merelakan perlakuan suami atas sebab takut kehilangan suami.Mereka juga merelakan suami melakukan perkara tersebut daripada membenarkan suami mencari kepuasan di luar agar rahsia kelemahan dan kegagalan mereka dalam hubungan suami isteri diketahui oleh masyarakat umum.
Selain itu, faktor dalaman yang seterusnya ialah kelemahan iman dalam diri individu.Secara umumnya, kebanyakan pelaku sumbang mahram mengetahui dosa tersebut.Akan tetapi, mereka tetap melakukan perbuatan sumbang mahram kerana kelemahan iman dalam diri serta keinginan seks yang tinggi sebagai contoh kejadian sumbang mahram bapa merogol anak.Dalam konteks agama islam, anak-anak merupakan satu anugerah yang patut dijaga bagai menatang minyak yang penuh dan mendidik mereka supaya menjadi individu yang berguna dan berbakti kepada ibu bapa. Bapa seperti ini di anggap haruan makan anak apabila mereka sanggup menodai anak sendiri untuk memuaskan nafsu mereka.Faktor inilah yang mendorong berlakunya sumbang mahram.
Seterusnya,faktor luaran seperti tahap ekonomi yang rendah dan keadaan rumah yang sempit mendorong berlakunya sumbang mahram.Tahap ekonomi yang rendah menyebabkan ketua keluarga tidak mampu menyediakan keperluan asas yang cukup untuk keluarga.Ruang dan keadaan rumah yang sempit menyebabkan mereka tidur dalam keadaan terhimpit antara satu sama lain dan tidak ada tirai atau penghadang di antara ibu bapa dan anak-anak.Ini menyebabkan tiada sempadan di antara mereka.Keadaan sedemikian mendorong berlakunya sumbang mahram antara ayah dan anak,abang dan adik serta sebagainya.
Faktor luaran yang seterusnya ialah kurang kawalan dan pemantauan ibu bapa di dalam dan di luar rumah.Situasi ini menyebabkan anak-anak khasnya remaja akan melibatkan diri secara langsung atau tak langsung dalam kegiatan sumbang mahram.Ini ekoran daripada kurangnya pengetahuan agama dalam diri.Selain itu,ada juga keadaan di mana si ibu sedar tentang apa yang terjadi tetapi tidak berjaya untuk mencegahnya kerana sebab-sebabnya yang tersendiri seperti takutkan suami atau sedar tentang kesilapan dirinya yang telah mengabaikan keperluan suami dan anak-anak.Maka,sumbang mahram semakin meningkat dari masa ke masa.
Terdapat berbagai-bagai kesan yang timbul akibat dari perbuatan sumbang mahram.Salah satunya ialah kesan terhadap mangsa.Terdapat kesan-kesan fizikal yang terdapat pada mangsa sumbang mahram iaitu kecederaan badan akibat di kasari,jangkitan penyakit kelamin dan sebagainya.Mangsa akan berasa tertekan dan berkelakuan yang terlalu kebudak-budakan serta mutu pelajaran merosot.Seandainya tidak ditangani dengan sempurna,kesan dari kejadian tadi akan terbawa-bawa hingga ke peringkat yang tak dapat dikawal lagi.Namun,kadangkala mangsa mempunyai kecenderungan untuk membunuh diri dan mengalami gangguan makan dan tidur kerana cenderung menyeksa dirinya sendiri.
Kejadian sumbang mahram juga boleh memberi kesan kepada keseluruhan masyarakat,antaranya ialah menjejaskan imej masyarakat Islam,melambatkan proses pembentukan keluarga dan masyarakat,merenggangkan hubungan masyarakat dan sebagainya.Akibatnya hubungan antara masyarakat akan menjadi renggang.
Untuk menangani masalah sumbang mahram ini daripada terus meningkat,pelbagai langkah perlulah diambil antaranya ialah meluangkan masa bersama anak-anak dan mengawasi mereka,memberikan kemahiran keibubapaan yang secukupnya untuk pasangan suami isteri,mengenali batas perhubungan di antara lelaki dan perempuan dan lain-lain.Mengetahui batas-batas perhubungan diantara ahli keluarga atau sesiapa sahaja akan dapat mencegah diri daripada melakukan sumbang mahram.
Masalah sumbang mahram juga dapat diatasi melalui akta dan peruntukan undang-undang mengikut bentuk-bentuk objektif Teori-teori Hukuman seperti Seksyen 375 dan 376 iaitu dari hal rogol dan kesalahan-kesalahan luar tabii iaitu keseksaan kerana merogol hukumannya adalah penjara selama tidak kurang dari lima tahun dan tidak lebih dari dua puluh tahun dan sebatan.Manakala Seksyen 376A dari hal melakukan sumbang mahram iaitu keseksaan kerana melakukan sumbang mahram hukumannya penjara minimum 6 tahun dan tidak lebih 20 tahun serta sebatan minimum 6 sehingga 24 sebatan.
Tuntasnya,sumbang mahram adalah petanda penyakit masyarakat yang pudar dan rapuh akhlaknya.Ia adalah kesan kehidupan yang jauh menyimpang daripada nilai-nilai ketuhanan dan cara hidup yang sebenar.Oleh itu,sama-samalah kita memantapkan lagi ilmu dan keimanan dalam diri agar tidak tergelincir dari landasan hidup yang sebenar.
Faktor dalaman yang menjadi pendorong kepada terjadinya sumbang mahram ialah keinginan seks yang tak tercapai dengan pasangannya.Kegagalan isteri memuaskan keperluan suami samaada daripada segi zahir dan batin menjadi punca berlakunya sumbang mahram.Ini mendorong suami menggunakan anak untuk memuaskan keperluan tersebut.Kebanyakan isteri mengetahui perlakuan sumbang mahram itu adalah salah, akan tetapi mereka merelakan perlakuan suami atas sebab takut kehilangan suami.Mereka juga merelakan suami melakukan perkara tersebut daripada membenarkan suami mencari kepuasan di luar agar rahsia kelemahan dan kegagalan mereka dalam hubungan suami isteri diketahui oleh masyarakat umum.
Selain itu, faktor dalaman yang seterusnya ialah kelemahan iman dalam diri individu.Secara umumnya, kebanyakan pelaku sumbang mahram mengetahui dosa tersebut.Akan tetapi, mereka tetap melakukan perbuatan sumbang mahram kerana kelemahan iman dalam diri serta keinginan seks yang tinggi sebagai contoh kejadian sumbang mahram bapa merogol anak.Dalam konteks agama islam, anak-anak merupakan satu anugerah yang patut dijaga bagai menatang minyak yang penuh dan mendidik mereka supaya menjadi individu yang berguna dan berbakti kepada ibu bapa. Bapa seperti ini di anggap haruan makan anak apabila mereka sanggup menodai anak sendiri untuk memuaskan nafsu mereka.Faktor inilah yang mendorong berlakunya sumbang mahram.
Seterusnya,faktor luaran seperti tahap ekonomi yang rendah dan keadaan rumah yang sempit mendorong berlakunya sumbang mahram.Tahap ekonomi yang rendah menyebabkan ketua keluarga tidak mampu menyediakan keperluan asas yang cukup untuk keluarga.Ruang dan keadaan rumah yang sempit menyebabkan mereka tidur dalam keadaan terhimpit antara satu sama lain dan tidak ada tirai atau penghadang di antara ibu bapa dan anak-anak.Ini menyebabkan tiada sempadan di antara mereka.Keadaan sedemikian mendorong berlakunya sumbang mahram antara ayah dan anak,abang dan adik serta sebagainya.
Faktor luaran yang seterusnya ialah kurang kawalan dan pemantauan ibu bapa di dalam dan di luar rumah.Situasi ini menyebabkan anak-anak khasnya remaja akan melibatkan diri secara langsung atau tak langsung dalam kegiatan sumbang mahram.Ini ekoran daripada kurangnya pengetahuan agama dalam diri.Selain itu,ada juga keadaan di mana si ibu sedar tentang apa yang terjadi tetapi tidak berjaya untuk mencegahnya kerana sebab-sebabnya yang tersendiri seperti takutkan suami atau sedar tentang kesilapan dirinya yang telah mengabaikan keperluan suami dan anak-anak.Maka,sumbang mahram semakin meningkat dari masa ke masa.
Terdapat berbagai-bagai kesan yang timbul akibat dari perbuatan sumbang mahram.Salah satunya ialah kesan terhadap mangsa.Terdapat kesan-kesan fizikal yang terdapat pada mangsa sumbang mahram iaitu kecederaan badan akibat di kasari,jangkitan penyakit kelamin dan sebagainya.Mangsa akan berasa tertekan dan berkelakuan yang terlalu kebudak-budakan serta mutu pelajaran merosot.Seandainya tidak ditangani dengan sempurna,kesan dari kejadian tadi akan terbawa-bawa hingga ke peringkat yang tak dapat dikawal lagi.Namun,kadangkala mangsa mempunyai kecenderungan untuk membunuh diri dan mengalami gangguan makan dan tidur kerana cenderung menyeksa dirinya sendiri.
Kejadian sumbang mahram juga boleh memberi kesan kepada keseluruhan masyarakat,antaranya ialah menjejaskan imej masyarakat Islam,melambatkan proses pembentukan keluarga dan masyarakat,merenggangkan hubungan masyarakat dan sebagainya.Akibatnya hubungan antara masyarakat akan menjadi renggang.
Untuk menangani masalah sumbang mahram ini daripada terus meningkat,pelbagai langkah perlulah diambil antaranya ialah meluangkan masa bersama anak-anak dan mengawasi mereka,memberikan kemahiran keibubapaan yang secukupnya untuk pasangan suami isteri,mengenali batas perhubungan di antara lelaki dan perempuan dan lain-lain.Mengetahui batas-batas perhubungan diantara ahli keluarga atau sesiapa sahaja akan dapat mencegah diri daripada melakukan sumbang mahram.
Masalah sumbang mahram juga dapat diatasi melalui akta dan peruntukan undang-undang mengikut bentuk-bentuk objektif Teori-teori Hukuman seperti Seksyen 375 dan 376 iaitu dari hal rogol dan kesalahan-kesalahan luar tabii iaitu keseksaan kerana merogol hukumannya adalah penjara selama tidak kurang dari lima tahun dan tidak lebih dari dua puluh tahun dan sebatan.Manakala Seksyen 376A dari hal melakukan sumbang mahram iaitu keseksaan kerana melakukan sumbang mahram hukumannya penjara minimum 6 tahun dan tidak lebih 20 tahun serta sebatan minimum 6 sehingga 24 sebatan.
Tuntasnya,sumbang mahram adalah petanda penyakit masyarakat yang pudar dan rapuh akhlaknya.Ia adalah kesan kehidupan yang jauh menyimpang daripada nilai-nilai ketuhanan dan cara hidup yang sebenar.Oleh itu,sama-samalah kita memantapkan lagi ilmu dan keimanan dalam diri agar tidak tergelincir dari landasan hidup yang sebenar.